解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。 吾闻之，乘人之车者载 人之患，衣人之衣者怀人之忧 ，食人之食者死人之事，吾岂 可以乡利倍 义乎！”蒯生曰：“足下自以 为善汉王，欲建万世 之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣时， 相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之 事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足 异处，卒为天下笑。此二人 相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲 行忠信以交於汉 王，必不能固於二君之相与也，而事多大於张黡 、陈泽。故臣以 为足下必 汉王之不 危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而 身死亡。野兽 已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安 君者也；以忠信言之，则不过大 夫种、范蠡之於句 践也。此二人 者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略： 足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君， 徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十 万，东杀龙且，西 乡以报，此所谓功无二 於天下，而 略不世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名 高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣 ，吾将念之。”... 更多 >>