解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召 南。曰：“ 美哉，始 基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰 ：“美哉，渊乎，忧 而不困者也。 吾闻卫康叔、武公之德如是 ，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌 郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先 亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡 乎，乐而不淫，其周公之 东乎？”歌秦。曰： “此之谓夏声。夫能夏则大，大 之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉 ，沨沨乎，大而■，俭而易，行 以德辅，此 则盟主也。”歌唐 。曰：“思深哉，其有陶唐氏 之遗风乎 ？不然，何忧之 远也？非令德之後，谁能若 是！”歌陈。曰 ：“国无主，其能久乎？” 自郐以下，无讥焉 。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王 之遗民也。”歌大 雅。曰：“广哉，熙熙 乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂 。曰：“至矣哉 ，直而不 倨，曲而不诎， 近而不偪，远而不携，而 迁不淫，复 而不厌，哀而 不愁，乐 而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不 厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也 。”见舞 象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰 ：“美哉，周之盛也其若此乎？” 见舞韶护 者，曰： “圣人之弘也，犹 有惭德，圣人之难也！” 见舞大夏，曰：“ 美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰： “德至矣哉，大矣， 如天之无不焘也，如地之无不载 也，虽甚盛德， 无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢... 更多 >>