解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。 有法无法 ，因时为业；有度无度 ，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是 守。虚者道之常也，因者君 之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之 端，实不中其 声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑 乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下， 复反无名。凡 人所生者神也，所讬者 形也。神大用则竭，形大劳 则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复 反，故圣 人重之。由是观之，神者生 之本也，形者生之具也。不先定其神，而 曰“我有以治天下”，何由 哉？... 更多 >>