解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝， 太一之佐也， 宜立太一而上亲郊之 ”。上疑未定 。齐人公孙卿曰： “今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦 冬至，与黄 帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎 宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神 策，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推策，後率二十岁复 朔旦冬至，凡 二十推， 三百八十年，黄 帝仙登于天。”卿因 所忠欲奏之 。所忠视其书 不经，疑其妄书， 谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因 嬖人奏之。上大 说，乃召问卿。对 曰：“受此书 申公，申公已死。” 上曰：“申公何人也？”卿曰：“ 申公，齐人。与安期 生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰 ‘汉兴复 当黄帝之时’。 曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝 鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王 ，唯黄帝得上泰山封’。申公曰：‘汉主亦当上封，上封能仙登天矣。 黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在 蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常 游，与神 会。黄帝且战且学仙。 患百姓非其道者，乃断斩 非鬼神者。百 馀岁然後得与 神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝接 万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒 门者，谷 口也。黄帝采首山铜，铸 鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因名其处曰 鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天 子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜 卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>