解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸 之功，而王亲拜 之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十 城，宜以益亲。今来 而王不官臣者，人 必有以不信伤臣於 王者。臣之不信，王之 福也。臣闻忠信者 ，所以自为也；进取 者，所以为人也。且臣之说齐 王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参， 廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰 ：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉 如伯夷，义不为 孤竹君之嗣，不 肯为武王 臣，不受封侯而饿死首阳 山下。有廉如此，王又安能 使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期 於梁下，女子不来，水 至不去，抱柱而死。有信如此， 王又安能使 之步行千里卻齐之 彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得 罪者乎？”苏秦曰：“ 不然。臣闻客 有远为吏而其妻私於人者，其夫将来， 其私者忧之 ，妻曰‘勿忧 ，吾已作 药酒待之矣’。 居三日，其夫果至，妻使 妾举药酒进之。妾欲言酒 之有药，则恐其逐主母也，欲 勿言乎，则恐其杀主父 也。於是乎详僵而弃酒。主父 大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父 ，下存主母， 然而不免於笞，恶 在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类 是乎！”燕王曰：“先生 复就故官。... 更多 >>