解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋 胡服，如故法便。王曰 ：“先王不同俗，何古之法 ？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不 诛，黄帝、尧、 舜诛而不怒。及至 三王，随时制法，因事制礼 。法度制 令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必 古。圣人之兴也不相袭而王， 夏、殷之衰也不易 礼而灭。然则反古 未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹 、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无 秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之 节，衣服之制者，所 以齐常民 也，非所以论贤者 也。故齐民与俗流，贤 者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事 之变’。循法之功， 不足以高世； 法古之学，不足以制今。子不及 也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>