解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“ 丞相御史言：制曰‘盖闻 导民以礼， 风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩， 朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登 诸朝。其令礼官劝学，讲 议洽闻兴礼，以为天下先 。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’ 。谨与太常臧、博士 平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷 曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其 惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始 ，由内及外 。今陛下昭至 德，开大明，配天地，本 人伦，劝学脩礼，崇化 厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博 士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正 者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡 里，出入不悖所闻者 ，令相长丞上属所二 千石，二千石谨察可者，当 与计偕，诣太常，得受业 如弟子。 一岁皆辄试，能通一以上 ，补文学掌故缺；其高弟可以为郎 中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事 学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际， 通古今之义，文章尔雅，训辞深厚 ，恩施甚美。小吏 浅闻，不能究宣， 无以明布谕下。治礼次治 掌故，以文学礼义为官， 迁留滞。请选择其秩比二百石以上 ，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足 ，乃择掌故 补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请 著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公 卿大夫士吏斌斌多文学 之士矣。... 更多 >>