解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志 ，宋音燕女溺志，卫 音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆 淫於色而害於德，是以祭祀不用也。 诗曰：‘肃雍和鸣，先祖 是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫 敬以和，何事不行？ 为人君者，谨其 所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰 ：‘诱民孔易 ’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪 ，此六者，德音之音也。然后钟 磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所 以示後世有尊卑长幼序也 。钟声铿， 铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则 思武臣。石声硜，硜 以立别，别以 致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝 声哀，哀以立廉，廉以 立志。君子听琴瑟之声则思志 义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听 竽笙箫管之声则思畜聚之臣 。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听 鼓鼙之声则思将帅之臣。 君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦... 更多 >>