解释 : 故韩子曰： “慈母有败子而 严家无格虏”者，何也 ？则能罚之加焉必也。故商君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑， 重罚也。彼唯明主为能深督 轻罪。夫罪轻且督深 ，而况有重罪乎？故民 不敢犯也。是故韩子曰“布 帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗 跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利 深，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑 ，则盗跖 不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常。是故城高 五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高 百仞，而跛牧其上。夫楼季也 而难五丈之限，岂跛也而易百仞之高哉？峭堑 之势异也。明主 圣王之所以能久处尊位， 长执重势 ，而独擅天下之利者，非 有异道也，能独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯 也。今不务所以不犯，而事慈母 之所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之 术，则舍为天下役何事哉？可不哀邪 ！... 更多 >>