解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者 ，居屋之大伦也。 今礼废乐崩，朕 甚愍焉。故详延天 下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。 太常议，与博士弟子，崇乡 里之化， 以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教 ，夏曰校，殷曰序， 周曰庠。其劝善也，显之 朝廷；其惩 恶也，加之刑罚。故教化之行也 ，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭 至德，开大 明，配天地，本人伦，劝 学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其 身。太常择民年十八已上，仪状端正 者，补博 士弟子。郡国县道邑有好文学，敬 长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所 二千石，二千石 谨察可者，当与计偕，诣太 常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能 通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀 才异等，辄以名闻。其不事 学若下材及 不能通一，辄罢之， 而请诸不称者罚。臣谨案诏书 律令下者， 明天人分际，通古今之义， 文章尔雅，训 辞深厚，恩施甚 美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故， 以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒 史；比百石已下，补 郡太守卒史：皆各二人，边 郡一人。先用 诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰： “可。”自此以来， 则公卿大夫士吏斌斌多 文学之士矣。... 更多 >>