解释 : 略闻夏殷 欲卜者，乃取蓍龟，已则弃去之，以为龟藏则不 灵，蓍久则不神。至周室之 卜官，常宝藏蓍龟；又其大小先後，各有 所尚，要其归等 耳。或以为圣王遭事无不定，决疑无不见，其 设稽神求问之道者， 以为後世衰微，愚不师智，人各自安，化分为百室，道散而无垠，故推归之至微，要絜於精神也 。或以为昆蟲之 所长，圣人不能与争。其处吉凶，别然否，多中於人。至高祖时， 因秦太卜 官。天下始定，兵革未息。 及孝惠享国日少，吕后女 主，孝文、孝景因袭掌故，未遑讲试，虽父子畴官， 世世相传，其精微深 妙，多所遗失。至 今上即位，博开 艺能之路，悉延百 端之学，通一伎之士咸得 自效，绝伦超奇者为右， 无所阿私，数年之间，太卜大集。会上欲击匈奴，西攘大宛，南 收百越，卜筮至预见表象，先图其利。及 猛将推锋执节，获胜於彼，而蓍龟时日 亦有力於此。上尤加意，赏赐至或数千万。如丘子明之属 ，富溢贵宠，倾於朝廷。至以卜筮射蛊道，巫蛊时或颇中。素有眦睚不快，因公行诛， 恣意所伤，以破族灭 门者，不可胜数。百僚 荡恐，皆 曰龟策能言。後事觉奸穷， 亦诛三族。... 更多 >>