童组词

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相关信息

[童]     2025年03月17日

解释 : 王坐东宫,召伍被与谋,曰:“将军上。”被怅然曰:“上宽赦 大王,王复安得此亡国之 语乎!臣闻子胥谏吴王, 吴王不用,乃曰‘臣今见麋鹿游姑苏之台也’  。今臣亦见宫中 生荆棘,露霑衣也。”王怒,系伍被父母,囚之三月。复召曰:“将 军许寡人乎?”被曰:“不,直来为大王画   耳。臣闻聪者听 於无声,明者见於未形,  故圣人万举万全。 昔文王一动而功显于千世,列为三代,此所谓因天  心以动作 者也,故海内不期而随。此千 岁之可见者。夫百年之秦,近世之吴楚,亦足以喻国家之 存亡矣。臣不 敢避子胥之诛,原大王毋为吴王之听。昔秦绝圣人之 道,杀术士,燔诗书,弃礼义,尚诈力,任刑罚,转负海之粟致之西河。当是之时,男子疾耕不足於糟,女子纺绩不足於盖形。遣蒙恬筑 长城,东西数千里,暴兵露师常数十万,死者 不可胜数,僵尸千里,流血顷亩,百姓力竭,欲为乱  者十家而五。又使徐 福入海求神异  物,还为伪辞 曰:‘臣见 海中大神,言曰:“汝西皇 之使邪?”臣答曰:“然。”“汝何求?”曰: “原请延年益寿药。 ”神曰:“汝秦王之礼 薄,得观而不得取。”即从臣东南至蓬莱山,见芝成宫阙,有使者  铜色而龙形,光上照天。 於是臣再拜问曰:“宜何资以献?”海神曰:“以令名男子若振女与百工之事 ,即得之矣。”’秦皇帝大说,遣振男女三千人, 资之五穀种种百工而行。徐福得平原广泽,止王 不来。於是百 姓悲痛相思,欲为乱者十家而六。又使尉佗逾五岭攻百越。尉佗知中国劳 极,止王不来,使人上书,求女无夫家者三万人,以为士卒 衣补。秦皇帝可其 万五千人 。於是百姓离心瓦解,欲为乱者十家而七。客谓高皇帝曰:‘时可矣。’高皇帝曰: ‘待之,圣人当 起东南间。’不一年, 陈胜吴广发矣。 高皇始於丰沛,一倡天下不期而响应者不可胜数也。此所谓蹈瑕候 间,因秦之亡 而动者也。百姓原之,若旱之望雨,故 起於行陈之中而立为天子,功高三王,德传无穷。今大王见高皇帝得天下之易也,独不观近世之吴楚乎?夫吴王赐 号为刘氏祭酒,复不 朝,王四郡之众,地方数千里,内铸消铜以为钱, 东煮海水以为盐,上取江陵木以为船,一船之载当中国数十两车,国富  民众。行珠玉金帛赂诸侯宗室大臣,独窦氏不与。计定谋成,举兵而西。破於大梁,  败於狐父,奔走而东,至於丹徒,越人禽之,身死 绝祀,为 天下笑。夫以吴越之 众不能成功者何?诚逆天道而不知时也。方今大 王之兵众不能十分吴楚之一,天下安宁有万倍於秦之时,原大王从臣之计。大王不从臣之计,今见大王事必 不成而语先泄也。臣闻微子过故国而悲,於是作麦秀之歌,是痛纣之不用 王子比干也。故孟子  曰‘纣贵为天子,死曾不若 匹夫’。是纣先自绝於天下久矣,非死之日而天下去之 。今臣亦窃悲大王弃 千乘之君,必且赐绝命之书,为群臣先,死 於东宫也。”於是气怨结而不扬,涕 满匡而横流, 即起,历阶而去。 ... 更多 >>