解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之 术。”韩信曰：“先生相人何如？ ”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成 败在於决断 ，以此参之，万不失一。” 韩信曰：“善 。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“ 左右去矣。”通曰：“相君 之面，不过封侯，又危不安 。相君之背，贵乃不 可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初 发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下 之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓 ，熛至风起。当此之时， 忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无 罪之人肝胆涂地，父 子暴骸骨於中野，不可胜数 。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷， 威震天下。然兵困於京、 索之间，迫西山而不能进者，三年於此 矣。汉王将数十万之众，距巩 、雒，阻山河之险， 一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋 ，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉 则汉胜，与楚则楚胜。臣原 披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚 能听臣之计，莫若两利而 俱存之，参分天下，鼎足 而居，其势莫 敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐， 从燕、赵，出空虚之地 而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走 而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归 德於齐。案齐之故， 有胶、泗 之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天 下之君王相 率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不 行，反受其 殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>