解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，太一之佐也，宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎， 其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。” 卿有札书曰：“黄 帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区 。鬼臾区对曰：‘帝得 宝鼎神策，是岁己 酉朔旦冬至 ，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎 日推策，後率二十岁复朔 旦冬至，凡二十推 ，三百八十年，黄帝仙登于天。”卿因所忠欲 奏之。所 忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿 因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“受此书申公，申公已死。 ”上曰：“申公何人也？”卿曰：“ 申公，齐人。与安期生 通，受黄 帝言，无 书，独有此鼎 书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰 山封’。申公 曰：‘汉主亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之 封居七千。天下名山八 ，而三在蛮夷，五在中国。中国 华山、首山、太室、泰山 、东莱，此五山黄帝之所 常游，与神会。黄帝且战 且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝 ，宿三月 。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜， 铸鼎於荆 山下。鼎既成，有 龙垂胡珣下迎 黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀 人，龙乃上去。馀小臣不得上 ，乃悉持龙珣，龙珣拔， 堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天 ，乃抱其弓与胡珣号 ，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰 乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚 得如黄帝，吾视去 妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为 郎，东使候神於太室。 ... 更多 >>