解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内 史。”恬曰：“自吾 先人，及至子孙，积功 信於秦三世矣。今臣将兵 三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以 朝，卒定天下。及成王 有病甚殆，公旦 自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执 事。有罪殃， 旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。 及王能治国 ，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久 矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而 奔於楚。成王观於记府，得 周公旦沈书，乃流涕曰 ：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反 周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此 ，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王 失而复振则卒昌；桀杀关龙 逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍， 上圣之法也。 凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死，原陛下为万民思从道也。 ”使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将军 言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天 ，无过而死乎？” 良久，徐曰：“ 恬罪固当死 矣。起临洮属之辽东，城巉 万馀里，此其中不能无 绝地脉哉？此乃恬之罪也。 ”乃吞药自杀。... 更多 >>