解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出渔者之笼。身能十言尽当，不能通使於河，还报於江，贤能令人战胜攻取，不能自解於刀 锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而 不能令卫平无言。言事百 全，至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者 有恆常，士有 適然。是故明有所不见，听有所 不闻；人虽贤，不能左画 方，右画圆；日月之明， 而时蔽於浮云。羿名善射，不 如雄渠、门；禹名为辩智 ，而不能胜鬼神 。地柱折，天 故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之 曰：“神龟知吉凶 ，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於三足 之乌。月为刑 而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇 之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。 日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所 徐。物有所拘，亦有所据。罔有所数，亦 有所疏。人有所贵，亦 有所不如。何可而適乎？物安可全乎？天尚 不全，故世为屋， 不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物 不全乃生也。... 更多 >>