解释 : 且吾闻之，规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功 。昔者管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公 子纠不能死 ，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣而乡 里不通。乡使管 子幽囚而不出，身死而不反 於齐，则亦名不免为辱人贱 行矣。臧获且羞与之同名矣，况世俗乎！故管 子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯，故兼三行之过而为五霸首，名高天下而光烛邻国。曹子为鲁 将，三战三北，而亡地五百里。乡使曹子计 不反顾，议 不还踵，刎颈而死，则亦名不免为败 军禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公 朝天下， 会诸侯，曹子以一剑之任，枝桓公之心於坛坫之上，颜色不变，辞气不悖，三战之 所亡一朝而复之，天下震 动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士者，非不能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世 灭後，功名不立，非智也。 故去感忿之怨，立终身之名；弃忿悁之节，定累世之功。是以业与三王争流，而名与天壤相弊也。原公择一而 行之。... 更多 >>