解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！ ”子路曰：“ 有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其 所不知，盖阙如也。名不正，则言不 顺；言不顺，则事不 成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴， 则刑罚不中；刑罚不中，则 民无所错手足。故 君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言 ，无所苟而... 更多 >>