解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞 ，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者 ，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令 礼官劝学 ，讲议洽闻兴礼， 以为天下先。太常议， 与博士弟子，崇 乡里之化，以广贤材 焉’。谨与太常臧、博士平等议 曰：闻三代之道，乡里有教 ，夏曰校，殷 曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩 恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼， 崇化厉贤， 以风四方，太平之原也。 古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国 县道邑有好文学， 敬长上，肃 政教，顺乡 里，出入不悖所闻者， 令相长丞 上属所二千 石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常 ，得受业如 弟子。一岁皆辄 试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可 以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一 ，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义 ，文章尔雅，训辞深厚 ，恩施甚美。小吏浅闻 ，不能究宣，无以 明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上 ，补左右内史 、大行卒史 ；比百石已下，补郡太守 卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足 ，乃择掌故补中二 千石属，文学掌故补郡属 ，备员。请著功令。 佗如律令。”制曰：“可。”自此以 来，则公卿大夫士 吏斌斌多文学之士矣。 ... 更多 >>