解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之 异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏 ；然其序四时之大顺，不 可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之 礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是 以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家 严而少恩；然其正君臣上下 之分，不可改矣。名家使 人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道 家使人精神专一，动合无形 ，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法 之要，与时迁移，应 物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少 而功多。儒者则不然。以为 人主天下之仪表 也，主倡而臣和，主先而 臣随。如此则 主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡 ，绌聪明，释 此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与 天地长久，非... 更多 >>