解释 : 四年，吴使 季札聘於鲁，请观周乐。为 歌周南、召南 。曰：“美哉，始 基之矣，犹 未也。然勤而 不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也 。吾闻卫康叔 、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰： “美哉，思而 不惧，其周 之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也 。”歌豳。 曰：“美哉，荡荡乎， 乐而不淫， 其周公之东乎？”歌秦。曰：“此 之谓夏声。夫能 夏则大，大之至也，其周 之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主 也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风 乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁 能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久 乎？”自郐以 下，无讥焉。歌 小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之 遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙 乎，曲而有直体，其文王之德乎 ？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而 不诎，近而不偪，远 而不携，而迁不淫，复而不厌 ，哀而不愁，乐而不荒 ，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而 不流。五声和，八风平， 节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之 盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏 ，曰：“美哉，勤而不德！ 非禹其谁能 及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天 之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛 德，无以加矣。观止 矣，若有他乐，吾不 敢观。”... 更多 >>