解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏 脽后土营旁，见地 如钩状，掊视得鼎。 鼎大异於众鼎，文镂毋 款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。 天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至 甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温， 有黄云盖焉。有麃过，上 自射之，因以祭云。至 长安，公卿大夫皆议请 尊宝鼎。天子 曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报 ，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一 统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴， 迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。 颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎 及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎 至甘泉，光润龙 变，承休无疆。 合兹中山，有黄 白云降盖，若兽为符， 路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命 而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见 於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。... 更多 >>