解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本 ，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情 。不为物先， 不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽， 时变是守。虚者道之 常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃 不生，贤不 肖自分，白黑乃形。在所 欲用耳，何事不成 。乃合大道，混 混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者 形也。神大 用则竭，形大劳则敝，形神 离则死。死者不可复生 ，离者不可复反，故圣人 重之。由是观之，神者生之本也，形者 生之具也。不先 定其神，而曰“我有以治天 下”，何由哉？... 更多 >>