解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严 家无格虏”者，何也？则能罚之加焉必 也。故商君之法， 刑弃灰於道 者。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫 罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻 常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之 利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒 之重也。搏 必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不 必行也，则庸人不释寻常。是故 城高五丈，而楼 季不轻犯也；泰山之高百仞 ，而跛牧其上。夫 楼季也而难五丈之限，岂跛也而易 百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅天下之利者，非有异道 也，能独 断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以 不犯，而事慈母之所以败子也，则亦不察於圣 人之论矣。夫 不能行圣人之术，则舍为天下役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>