解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或 曰“五帝，泰一 之佐也。宜 立泰一而上亲郊之”。上疑 未定。齐人公孙卿 曰：“今年得宝鼎 ，其冬辛巳朔旦冬至 ，与黄帝时等。”卿有札 书曰：“ 黄帝得宝鼎 宛，问於鬼臾区。区对曰：‘帝得宝鼎神筴 ，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於 是黄帝迎 日推筴，後率二十岁得 朔旦冬至，凡二十推，三百八十年。黄帝仙登于 天。”卿因所忠 欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄 书，谢曰：“ 宝鼎事已决矣，尚何以为 ！”卿因嬖人奏之。上大 说，召问卿。对曰：“ 受此书申功，申功已死。” 上曰：“ 申功何人也？”卿曰：“申功，齐人也。与安期生 通，受黄帝言，无书，独有此 鼎书。曰‘汉 兴复当黄帝之时。汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申功曰：‘汉主亦当上封，上封则能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄 帝之所常游，与神会。黄帝且战且 学仙。患百姓非其道 ，乃断斩非 鬼神者。百馀岁然 後得与神通。黄帝郊雍上 帝，宿三月。鬼臾区号 大鸿，死葬雍，故鸿冢是 也。其後於黄帝接万灵明廷。明廷 者，甘泉也。所 谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎荆山 下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄 帝上骑，群臣後宫从 上龙七十馀人，乃上去。馀 小臣不得上，乃 悉持龙珣，龙珣拔，堕黄帝之弓。百姓仰望黄 帝既上天，乃抱其弓与龙胡珣号 。故後世因 名其处曰 鼎湖，其 弓曰乌号。’”於是天子曰 ：“嗟乎！吾诚得如黄帝 ，吾视去妻子如 脱鵕耳。”乃拜卿 为郎，东 使候神於太室。 ... 更多 >>