解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之 气不设於身体，使耳目鼻 口心知百体皆由顺正，以行 其义。然后发以声音，文以琴瑟 ，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德 之光，动四气之和，以著万物之理。是故清 明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风 从律而不奸，百 度得数而有常；小大相成 ，终始相生，倡和清浊， 代相为经。故乐行而 伦清，耳 目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得 其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以 欲忘道， 则惑而不乐。是故君 子反情以和 其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣... 更多 >>