解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公 将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随 其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复 欲改过自新，其道无由也。 妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏 天子，天子 怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏 之时，画衣冠异章服以为僇，而 民不犯。何则？至 治也。今法有肉刑三， 而奸不止，其咎安在？ 非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯 道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之 父母’。今人有过，教未施 而刑加焉？或欲改行为善 而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息 ，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>