解释 : 凡音者，生於人心者也；乐 者，通於伦理者也。是故 知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能 知乐。是故审声 以知音， 审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不 知声者不可 与言音，不知音者不可 与言乐知乐 则几於礼矣。礼乐皆得，谓 之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也 ；食飨之礼 ，非极味也。 清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥 鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非 以极口腹耳目 之欲也，将以教民平好恶而 反人道之正也。... 更多 >>