解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行 。奸声乱色不留 聪明，淫乐废 礼不接於心 术，惰慢邪辟之 气不设於身体， 使耳目鼻口心知百体皆由 顺正，以行其义。然 后发以声音， 文以琴瑟 ，动以干戚，饰 以羽旄，从以箫管，奋至德之光 ，动四气之和，以著万物 之理。是故清明象天， 广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文 而不乱，八风从律而不奸，百度得数而 有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代 相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也” 。君子乐 得其道，小人乐得其欲。以道制欲 ，则乐而不 乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子 反情以和其志，广乐 以成其教，乐行而民 乡方，可以观德矣。... 更多 >>