解释 : 王者功成作乐，治定制 礼。其功大 者其乐备，其治辨 者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀， 非达礼也 。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭 礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备 而不偏者，其唯大圣乎？ 天高地下 ，万物散殊， 而礼制行也；流而不息，合同 而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋 敛冬藏，义也。仁近於 乐，义近於 礼。乐者敦和，率神而从 天；礼者辨宜，居鬼 而从地。故圣人作乐以应 天，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>