解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄 者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡， 而为万乘器者。何则 ？以左右先为之容也。故 无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以 枯木朽株树功而不忘 。今夫天下 布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干 之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容 ，虽竭精思 ，欲开忠信，辅人主之 治，则人主必有按剑相眄之迹，是使 布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>