解释 : 道家无为，又曰 无不为，其 实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无 常形，故能究万物之情。不为物先，不为 物後，故能 为万物主。有 法无法，因时为 业；有度无度，因物与合。故曰“圣人 不朽，时变是守。 虚者道之常也，因者君 之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者 谓之窾。窾言不听 ，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳 ，何事不成。乃 合大道，混混冥冥。光翟天下， 复反无名 。凡人所生者神也，所讬者形也。神 大用则竭，形大劳则敝 ，形神离则死。死 者不可复生，离者不可复反，故圣人重之 。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。 不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>