解释 : 凡音者，生於人心者也 ；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是 也。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音 以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不可与言 音，不知 音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓 之有德。德者得也 。是故乐之隆，非极音也； 食飨之礼，非极味也。 清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹 ，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗 味者矣。是故先王 之制礼乐也，非以极口 腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也... 更多 >>