解释 : 凡音者，生於人心者也 ；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也 。唯君子为能 知乐。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不 知声者不 可与言音，不知音者 不可与言乐知乐 则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得 也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而 疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大 飨之礼，尚玄 酒而俎腥鱼 ，大羹不和，有 遗味者矣。是故先王之制 礼乐也， 非以极口腹耳目之欲也，将 以教民平好恶而反人道之 正也。... 更多 >>