解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、 和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树 灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉， 而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜 光之璧不饰朝廷，犀象之 器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南 金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈 娱心意说耳目者，必出於秦然後 可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶 窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑 、卫、桑间、昭、虞、武 、象者，异国之乐也。今弃 击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？ 快意当前，適观而已矣。今 取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者 去，为客 者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎 人民也。 此非所以跨 海内制诸侯之术也。 ... 更多 >>