解释 : 子夏答曰: “郑音好滥淫 志,宋音 燕女溺志,卫音趣数烦志 ,齐音骜辟骄志,四者皆淫於色而 害於德,是以祭祀不用也 。诗曰:‘肃雍和鸣,先祖是听。 ’夫肃肃,敬也;雍雍,和 也。夫敬以和,何事不行?为人君者 ,谨其所好恶而已矣。 君好之则臣为之,上行之则民从之。诗曰:‘诱民孔易’,此之 谓也。然后圣人作为鞉 鼓椌楬埙篪,此六者 ,德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之,干戚旄狄以舞之。此所以祭 先王之庙也,所 以献酬酳酢也,所以 官序贵贱各得其宜也,此所 以示後世有尊卑长幼 序也。钟声铿,铿以立号, 号以立横,横以立武。君子听钟声则思武臣。石声 硜,硜以立别,别以致死。君子听 磬声则思死封疆 之臣。丝声哀,哀以立廉,廉以立志。君子 听琴瑟之声则思 志义之臣。竹声滥,滥以立会, 会以聚众。君子听竽笙箫管之声则 思畜聚之臣。鼓鼙之声讙,讙以立动,动以进众 。君子听鼓鼙之声 则思将帅之臣。君子之听音 ,非听其铿鎗而已也,彼亦有所合之也。”... 更多 >>