解释 : 子夏答曰： “郑音好滥淫 志，宋音 燕女溺志，卫音趣数烦志 ，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而 害於德，是以祭祀不用也 。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。 ’夫肃肃，敬也；雍雍，和 也。夫敬以和，何事不行？为人君者 ，谨其所好恶而已矣。 君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之 谓也。然后圣人作为鞉 鼓椌楬埙篪，此六者 ，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭 先王之庙也，所 以献酬酳酢也，所以 官序贵贱各得其宜也，此所 以示後世有尊卑长幼 序也。钟声铿，铿以立号， 号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声 硜，硜以立别，别以致死。君子听 磬声则思死封疆 之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子 听琴瑟之声则思 志义之臣。竹声滥，滥以立会， 会以聚众。君子听竽笙箫管之声则 思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众 。君子听鼓鼙之声 则思将帅之臣。君子之听音 ，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>