解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。 请立太子。 ”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享， 天下人民 未有嗛志。今纵不 能博求天下贤圣有德之人而禅 天下焉，而曰 豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不 忘天下也。” 上曰：“楚王，季父也， 春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於 朕，兄也， 惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪 朕。岂为 不豫哉！诸侯王宗室昆 弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能 终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人 其以朕为忘贤有德者而专於子 ，非所以忧天下也。朕 甚不取也。”有司皆固请曰：“古者 殷周有国，治安皆千馀 岁，古之有天下者莫 长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率 士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者 皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝， 天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也 。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因 赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄... 更多 >>