解释 : 是故君子反情 以和其志,比类以成其行。 奸声乱色 不留聪明,淫乐废礼不 接於心术,惰慢邪辟之气不设於身体,使耳目鼻口心知百体皆由顺正,以行其义。然后发以声音,文以琴瑟,动 以干戚,饰以羽旄,从以箫管,奋至德 之光,动四气之和, 以著万物之理。是故清明象天,广大象 地,终始象四时,周 旋象风雨;五色成文而不乱,八风从律而不奸,百度得数而有常 ;小大相成,终始相生,倡和清浊,代相 为经。故乐行而伦清,耳目聪 明,血气和平,移风易俗,天下 皆宁。故曰“乐者 乐也”。君子乐得其道,小人乐得其欲。以道制欲,则乐 而不乱;以欲忘道,则惑而不乐。是故君 子反情以和 其志,广乐以成其教,乐行 而民乡方,可以观德矣... 更多 >>