解释 : 是故君子反情 以和其志，比类以成其行。 奸声乱色 不留聪明，淫乐废礼不 接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动 以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德 之光，动四气之和， 以著万物之理。是故清明象天，广大象 地，终始象四时，周 旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常 ；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相 为经。故乐行而伦清，耳目聪 明，血气和平，移风易俗，天下 皆宁。故曰“乐者 乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐 而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君 子反情以和 其志，广乐以成其教，乐行 而民乡方，可以观德矣... 更多 >>