解释 : 易大传:“天下一致而百虑,同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德,此务为治者也,直所从言之异路 ,有省不省耳。尝窃观阴 阳之术,大祥而众忌 讳,使人拘而多所畏;然其序四时 之大顺,不可失也。儒者博而寡要,劳而少功,是以其事难尽从;然其序君臣父子之礼,列夫妇长幼之别,不可 易也。墨者俭而难遵 ,是以其事不可 遍循;然其彊本 节用,不可废也。法家严而少恩;然其正君臣上下之分,不可改矣。名家使人俭而善失真 ;然其正名实,不可不 察也。道家使人精神专一 ,动合无形,赡足万物 。其为术也,因阴阳之大顺,采儒墨之善,撮名法之要,与时迁移, 应物变化,立俗施 事,无所不宜,指约而易 操,事少而功 多。儒者则不然。 以为人主天下之仪表也,主倡而臣和, 主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要,去健羡,绌聪明,释此而任术。 夫神大用则竭,形大劳则敝。形神骚动, 欲与天地长久,非所闻也 。... 更多 >>