解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发 诸声音， 形於动静，人道 也。声音动静，性 术之变，尽於此矣。故人 不能无乐，乐 不能无形 。形而不为道，不能 无乱。先王恶其 乱，故制雅颂之声以道之，使其声足 以乐而不流，使其文足以纶而不 息，使其曲直繁省廉肉节奏 ，足以感动人之 善心而已矣，不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙 之中，君臣上下同听之，则 莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同听之，则 莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟同听 之，则莫不和 亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文，所以合和父子君 臣，附亲万民也，是先王立乐之方也。故 听其雅颂之 声，志意得 广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌 得庄焉；行其缀兆，要其节奏， 行列得正焉，进退得齐焉 。故乐者天地 之齐，中和之纪，人情之所不能免 也。... 更多 >>