解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。请诵其所闻，而吾子自执焉。宽而静， 柔而正者宜歌颂；广大而 静，疏达而信者宜歌大雅； 恭俭而好礼者宜歌小雅；正 直清廉而谦者宜 歌风；肆直而慈爱者宜 歌商；温 良而能断者宜歌齐。夫歌者，直己 而陈德；动己而天地应焉， 四时和焉，星辰理焉，万物育焉。故商者，五帝之 遗声也，商人志之，故谓之 商；齐者，三代之遗声也，齐人志之，故谓之 齐。明乎商之诗者，临事而 屡断；明乎齐 之诗者，见利而让 也。临事而屡断，勇也 ；见利而让，义也。有勇有义，非歌孰能保此 ？故歌者，上如抗，下如 队，曲如折，止如 木，居中矩，句 中钩，累累 乎殷如贯珠。故歌之为言也，长言 之也。说之，故言之；言之不足，故长 言之；长言之不 足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之。”子贡问... 更多 >>