解释 : 是时李少君亦以 祠灶、穀道、卻老方见上，上尊之。少君者，故深 泽侯舍人，主方 。匿其年及其生长 ，常自谓七十，能使物，卻 老。其游以方遍诸侯。无妻子。人闻其能使物及不死，更馈遗之，常馀金钱衣食。人皆以为不治生业而饶给，又 不知其何所人，愈信， 争事之。少君资好方，善为巧发奇中。尝从武安侯饮，坐中有九十馀老人，少君乃言与其大父游射处，老人 为兒时从其大父，识其处，一坐尽 惊。少君见 上，上有故铜器，问少君。少君曰：“此器齐桓公 十年陈於柏 寝。”已而案其刻，果 齐桓公器。 一宫尽骇，以为少君神 ，数百岁人也。少君言上曰：“祠灶则 致物，致物而丹沙可化为黄金，黄金成以为饮食器则益寿 ，益寿而海中蓬莱仙者乃可见，见之以封禅则不死，黄帝是也 。臣尝游海上，见安期生，安期生食巨 枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。”於是天子始亲祠灶，遣方士入海求蓬莱安期生 之属，而事化丹沙诸药齐为黄金矣。... 更多 >>