解释 : 凡说之务，在知饰所说之所敬，而灭其 所丑。彼自 知其计，则毋以其失穷之；自勇其断，则毋以其敌怒之；自多其力， 则毋以其难 概之。规异事与同计 ，誉异人与同行者，则 以饰之无伤也。有与同失者，则明饰其无失也。 大忠无所拂悟，辞言无所击排，乃後申其 辩知焉。此所以亲近不疑， 知尽之难也。得旷日弥久，而 周泽既渥，深计而不疑，交 争而不罪，乃明计利害以致其功，直指是非以饰其 身，以此 相持，此说之成也。 ... 更多 >>