解释 : 韩信曰:“汉王遇我 甚厚,载我以 其车,衣我以其衣,食我 以其食。吾闻之,乘人 之车者载人之患,衣人之衣者怀人之忧,食 人之食者死人之事,吾岂可以乡利倍义 乎!”蒯生 曰:“足下自以为善汉王,欲建万世之业 ,臣窃以为误矣。始常山王、成安君 为布衣时,相与为刎颈之 交,後争张黡、陈泽之事,二人相怨。常山王背项王 ,奉项婴头而窜,逃归 於汉王。汉王借兵而东 下,杀成安君泜水之南,头足异处,卒为天下笑。此二人相与,天下至 驩也。然而 卒相禽者,何也?患生 於多欲而人心难测也。今足下欲行 忠信以交於汉王,必不 能固於二君之相与 也,而事多大於张黡、陈泽。故臣以为 足下必汉王之不危己,亦误矣。 大夫种、范蠡存 亡越,霸句践,立功成名而身死亡。野 兽已尽而猎狗亨。 夫以交友言之,则不如张耳 之与成安君者也 ;以忠信言之,则不过大夫种、范 蠡之於句践也。此二人者,足以观矣。原足下深虑之。且臣闻 勇略震主者身危,而功盖天下者不赏。臣请言大王功略:足下涉西河,虏魏王,禽夏说,引 兵下井陉,诛成安君,徇赵 ,胁燕,定齐,南摧楚人之兵二十万,东杀龙且 ,西乡以报,此所谓 功无二於天下,而略不世 出者也。今足下戴震主之威,挟不赏之功,归楚,楚人不信;归汉,汉 人震恐: 足下欲持是安归乎?夫势在人臣之位而有震主 之威,名高天下,窃为足下危之。”韩信谢曰 :“先生且休矣,吾将念之。”... 更多 >>