解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？ ”“野哉由也 ！君子于其所不知，盖 阙如也。名不正，则言不顺 ；言不顺 ，则事不 成；事不成，则礼乐不兴 ；礼乐不兴，则刑罚 不中；刑罚不中，则民无 所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>