解释 : 子夏答曰 ：“郑音 好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者 皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以 和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之 则臣为之，上行 之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪 ，此六者，德音之音也。然后钟磬竽 瑟以和之，干戚旄狄以舞之 。此所以祭先 王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得 其宜也，此所以示後世有 尊卑长幼 序也。钟声铿，铿 以立号，号以立横，横以立武。 君子听钟声则思 武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆 之臣。丝声 哀，哀以立廉，廉以立 志。君子听琴瑟之声则 思志义之 臣。竹声滥，滥以 立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙 之声则思将帅之臣。君 子之听音，非听其铿鎗而 已也，彼亦有所 合之也。”... 更多 >>