解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信 ，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝 受相人之术。”韩信曰 ：“先生相人何如？ ”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断， 以此参之，万不失一。”韩 信曰：“善。先生相寡人何如？”对 曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之 面，不过封侯，又危不安 。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天 下初发难 也，俊雄豪桀建号壹呼，天 下之士云合 雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之 时，忧在亡秦而已。今楚 汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭 城，转斗逐北，至於荥阳 ，乘利席卷， 威震天下。然兵困於京、索之 间，迫西 山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万 之众，距巩、雒，阻山河 之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救 ，败荥阳，伤成皋，遂 走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫 锐气挫於险塞 ，而粮食竭於 内府，百姓罢 极怨望，容 容无所倚。以臣料之，其 势非天下之贤圣固 不能息天下之祸。当今 两主之命县於足下。足下 为汉则汉胜，与楚则 楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效 愚计，恐足下不能用也。 诚能听臣之计，莫若两利而俱存 之，参分 天下，鼎足而 居，其势莫敢先动 。夫以足下之贤圣，有甲兵 之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其 後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应 矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案 齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下 之君王相率而 朝於齐矣。盖闻天与弗取，反 受其咎；时至不行，反 受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>