解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知 。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶 ，无常形，故能究万物之情。不为物先 ，不为物後，故能为万 物主。有法无法，因时为业；有 度无度，因物与 合。故曰“ 圣人不朽 ，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各 自明也。其实中其声者谓之 端，实不中其声者谓之窾。 窾言不听 ，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲 用耳，何事不成。乃合大 道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者 神也，所讬者形 也。神大 用则竭，形大劳则敝 ，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是 观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下 ”，何由... 更多 >>