解释 : 王者功成 作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨者其礼具。干 戚之舞，非 备乐也；亨孰而祀， 非达礼也。五帝殊时，不 相沿乐；三王异世，不 相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及 夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣 乎？天高地 下，万物散殊，而礼制行也；流而不息，合同而化 ，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。 仁近於乐，义近於礼。乐者敦和 ，率神而从天；礼者辨宜， 居鬼而从地。故 圣人作乐以应天 ，作礼以配地。礼乐 明备，天地官矣。... 更多 >>