解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士 无贤不肖，入朝见嫉。 昔者司马喜髌脚於宋，卒 相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。 此二人者，皆信必然之画 ，捐朋党之私，挟孤独之位， 故不能自免於嫉 妒之人也。是以申徒狄自沈於河， 徐衍负石入海 。不容於 世，义不苟取，比周 於朝，以移主 上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭 牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右， 然後二主用之哉？感於心， 合於行，亲於胶 漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏 听生奸，独任成乱。昔 者鲁听季孙之说而逐孔子， 宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩 ，不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄 金，积毁销骨也。是以 秦用戎人由余而 霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世 。故意合则胡越为昆 弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收， 硃、象、管、蔡是矣。今 人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五 伯不足称，三... 更多 >>